En su libro "Una Vida llena de Significado, una Muerte Gozosa", Gueshe Kelsang dice:
«Morir lleno de arrepentimiento no es tan extraño. Para evitar un final a nuestra vida tan triste, debemos recordar en todo momento que antes o después vamos a morir. Contemplar nuestra propia muerte nos animará a llenar la vida de significado y a generar el refugio interno de las realizaciones espirituales. De lo contrario, no podremos protegernos de los sufrimientos de la muerte y de lo que nos espera después.
»Además, cuando alguien cercano a nosotros, como un familiar o un amigo, se esté muriendo, no sabremos cómo ayudarlo y nos sentiremos impotentes. Prepararnos para la muerte es una acción muy beneficiosa tanto para nosotros mismos como para los demás.
»En realidad, este mundo no es nuestro hogar. Somos viajeros que sólo estamos de paso. Vinimos de nuestra vida anterior y dentro de un tiempo viajaremos a nuestra próxima vida. Llegamos a este mundo con las manos vacías y también nos iremos solos.
»Todo lo que hayamos acumulado en esta vida, e incluso nuestro propio cuerpo, lo tendremos que dejar atrás. Lo único que podremos llevar con nosotros a nuestra próxima vida serán las impresiones de nuestras acciones virtuosas y perjudiciales.
»Si ignoramos la muerte, desperdiciaremos nuestra vida utilizándola para adquirir objetos que tendremos que abandonar y cometiendo acciones perjudiciales para conseguirlo. Finalmente, viajaremos a nuestra próxima vida con una pesada carga de karma negativo.
»En cambio, si durante la vida tomamos consciencia de nuestra muerte, consideraremos que el desarrollo espiritual es más importante que los logros mundanos y que nuestra estancia en este mundo es una oportunidad para cultivar mentes virtuosas, como la paciencia, el amor, la compasión y la sabiduría.
»Motivados por estas mentes virtuosas, realizaremos buenas acciones y crearemos las causas para ser felices. Cuando vayamos a morir, seremos capaces de hacerlo sin miedo ni arrepentimiento gracias al karma virtuoso que hayamos acumulado.
»Los maestros kadampas dicen que no tiene sentido tener miedo cuando estamos en nuestro lecho de muerte a punto de morir; el momento de tener miedo a la muerte es cuando todavía somos jóvenes. La mayoría de las personas hacen justo lo contrario. Cuando son jóvenes, piensan: 'No me voy a morir', y viven de manera imprudente sin preocuparse de la muerte, pero cuando esta llega, se sienten horrorizados.
»Si tenemos miedo a la muerte ahora, llenaremos nuestra vida de significado realizando acciones virtuosas y evitando acciones perjudiciales y, de este modo, crearemos las causas para obtener un renacimiento afortunado. Cuando llegue la muerte, seremos como un niño que vuelve a casa de sus padres y moriremos de manera gozosa y sin temores.
»Nos ocurrirá como a Longdol Lama, maestro budista tibetano que vivió hasta una edad muy avanzada. Cuando llegó el momento de su muerte y los demás le preguntaron por qué estaba tan contento, él contestó: 'Si me muero esta mañana, renaceré esta misma tarde en una tierra pura. Mi vida futura será mucho mejor que la actual'. Longdol Lama se había preparado bien para su muerte e incluso había elegido el lugar en que iba a renacer. Si utilizamos nuestra vida para adiestrarnos con pureza en la práctica espiritual, podremos hacer lo mismo».
Sobre Geshe Kelsang Gyatso:
El venerable Gueshe Kelsang Gyatso es un maestro de meditación completamente realizado y un reconocido maestro de budismo. Gueshe-la, como afectuosamente lo llaman sus estudiantes, es el responsable de la difusión a nivel mundial del budismo Kadampa en la actualidad.
Nacio en el Tibet en 1931, fue ordenado como monje budista a la edad de 8 años, recibiendo el nombre con el cual es conocido que significa 'Océano de buena fortuna'. A partir entonces estudió extensamente en las grandes universidades monásticas del Tíbet y obtuvo el título de Gueshe, que significa ´amigo espiritual´. Bajo la dirección de su Guía Espiritual, Triyhang Rimpoché, permaneció durante dieciocho años haciendo retiros de meditación a los pies del Himalaya.
En 1959 debió abandonar el Tibet y huir a la India donde permaneció por diecisiete años en un monasterio en la ciudad de Buxar.
En el año 1976 fue invitado por el Lama Thubten Yeshe y el Lama Zopa Rinpoche para impartir enseñanzas en el 'Manjushri Kadampa Meditation Centre' en Inglaterra llegando a ese país en agosto de 1977.
Es fundador en 1991 de la 'New Kadampa Tradition' y autor de más de 20 libros sobre budismo y meditación, desde introducciones básicas hasta avanzados textos filosóficos y manuales de meditación. Todos los libros de Gueshe Kelsang están publicados por la editorial de la NKT, Editorial Tharpa .
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